什么样的错爱，能把孩子养成“废物”？
广州普法
当高压管教下的“乖孩子”对母亲拳打脚踢，当包办式家庭“巨婴”依靠年迈的父母遮风挡雨，当不被偏爱的孩子拒绝赡养老人、质问父母“你为何要把我生出来”……
如果不是亲眼所见，谁又愿意相信人性中如此纯粹美好的情感也会有相见于法庭的一天。
法庭之上，有为之计深远的父母之爱，却也不乏伤人于无形的至亲之刺。这些法官讲述的真实故事道出了骨肉错爱的悲哀与辛酸。
家，是个让人滋味百生的字眼。
每个人一生会经历两个家，一个是出生与成长的家，另一个是成年后自己的家。
我们对于这个世界最初的感知与认识，便是前面这个“原生家庭”所带来的。
法庭之上的诸多纠纷，有为之计深远的父母之爱，却也不乏伤人于无形的至亲之刺。
所谓爱之深，恨之切。
矛盾一旦发生，仿佛带钩的利刃，易伤而难解，成为折磨人一生的枷锁与噩魇。
高压式管教就能培养听话的孩子？
包办式家庭可培养能干的孩子？
偏爱式家庭会培养坚强的孩子？
她和老父亲已经数十年没有来往。父亲起诉她，要求赡养。
法庭上，父亲拍着桌子，白发冲冠“真是白养你了！”
她指着父亲的鼻子，歇斯底里“你不配做父亲！”
她有多恨父亲？
恨他寒风凛冽里，把出生才数月的她放到麦田里，想活活冻死。
恨他从来没有给过笑脸，只让她穿姐姐的旧衣旧鞋，吃哥哥的剩菜剩饭。
恨他把钱倒贴给孙子，然后起诉她一人要求赡养。
“你为何要把我生出来？！”她咬牙切齿。
此前，她已被父亲起诉过一次赡养。历经上诉、再审，跨时两年多。父女关系，濒临冰点。
人之爱子，罕亦能均，自古及今，概莫能外。
在传统思想掌控下，女儿易成为被忽视的群体。
我见过，生前就把养老的房子转到爱儿名下的，前后写了七份遗嘱将财产赠与儿子的，一边向女儿极力索取、一边对儿子拼命给予……
还有这样一份公证遗嘱，内容仅三条，“滴水不漏”：
一、如果过世时动迁已拿到安置房，那么安置房归两个儿子所有；
二、如果还没拿到安置房，那么动迁款归两个儿子所有；
三、如果还有其他财产，也归两个儿子所有。
要知道老人除了两个儿子，还有个女儿。
我问原告，为什么只起诉这个女儿赡养？
他说，我不起诉，怎么见她啊？
我看到她的眼睛闪烁了一下。
在她远离家庭的时间里，刻意把自己活成无根的浮萍。事业不赖，但个人生活一团乱麻。离婚两次，整个人眼神涣散，颓废又消极。她说，从一开始就知道自己不会幸福。
“父亲真的从来没对你好过？”
她陷入了短暂的沉思，嗫嚅着“重大事情上是帮过我，我也是念这些的……”刚柔软下来，一触碰痛苦的记忆，她立刻又恢复了冰冷的状态。
这样的父亲，你说爱不爱他的孩子？
当然爱，只是每个人爱容量是有限的，这里分多了，那里就少了。
这样的原生家庭，不被偏爱的孩子在需求与现实的夹缝里挣扎。通常会走向两个极端：一个是无原则地讨好他人，另一个是野蛮生长、浑身带刺。根本目的都是一致的，为了唤起家长的关注，以期“被看见”。谁不希望自己才是那块“心头肉”呢？
成长的过程，都需要足够的亲近感、安全感与归属感。
骨肉之爱，不可以简
至亲之间的矛盾，相比其他类型更难化解。原因就在于，这裂痕经年累月已经深入骨髓。
至亲彼此毫不设防，无所顾忌地抛出最难听的话语，作出最绝情的举动，留下最深刻的怨念。
法官可以通过一纸判决支持符合法律规定的诉求，却无法在短时间内挽救每一个不幸的家庭，治愈每一段不健康的亲子关系。
《颜氏家训》里说，骨肉之爱，不可以简。
所谓原生家庭的影响，无不是父母言传身教的影响。
孩子如同父母的一面镜子，对情绪的控制及成熟度，对人生的态度与观念，处理关系的方向与能力，均被映照无余。
童年是人格发展的关键期，所以有的人用童年治愈一生，有的人用一生治愈童年。
三个故事里的孩子，都没有办法拥有健康的亲密关系。
成长于家庭氛围好的孩子，往往对健康的爱拥有敏锐嗅觉，具备接收与表达爱的能力。
相反，成长于凑合、争吵、冷战环境下的孩子，缺乏保护和关爱，即便可以装作若无其事，内心已然千疮百孔。至于那些被溺爱的孩子，最爱的是他们自己，又何谓爱他人。
德国教育家第斯多惠说，“教育的艺术不仅在于传授本领，而更主要的是善于激励，唤醒和鼓舞。”
发现生命的唯一和独特，给予孩子恰如其分的爱与自由，方为父母之道。
与其埋怨，不如共成长
当然，完美的父母毕竟少数。
我们无从选择原生家庭，无法苛求父母，但可以改变自己。
原生家庭，仅决定了前半生的人生质量。
如何成长，则是需要我们一辈子探索的问题。
《都挺好》中姚晨饰演的苏明玉，百转千回之后，最终选择与家庭和解。那时，父亲苏大强却患上艾尔兹海默症。女儿的原谅，他已无法接收。
“家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时也蕴藏着甜蜜的爱。”
在那起赡养案子的判决书里，我劝诫道：
“诚望被告能放下往日怨尤，多思原告之恩情，多念尽孝之机会，避免子欲养而亲不待之憾……”
何苦要阅尽沧桑，才能切身体会血浓于水的温度，实现彼此的原谅与和解呢。
放下对原生家庭的执念，走出自我束缚的困境，从而回归自我的生命旅程，才是我们真正要做的。
要知道，倦鸟归林、鱼翔浅底、落叶归根，
那是对家的渴望，也是生命在追寻的归宿。
来源：微信公众号“庭前独角兽”
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